- РАЗДЕЛЫ БИБЛИИ
-
сборники библ. книг, составляющие всю совокупность *канона. Два основных Р.Б. — *ВЕТХИЙ ЗАВЕТ и *НОВЫЙ ЗАВЕТ. ВЗ в евр. традиции подразделяется на три раздела: 1) Торá, т. е. Учение (*ПЯТИКНИЖИЕ, или законоположительные книги), 2) Нвиúм (Небиúм), т. е. Пророки: а) Ранние, или Древние, пpopоки (Ис Нав, Суд, Самуила, Цар) и б) Поздние ПРОРОКИ, сборник, включающий
Великих прopoкoв (Ис, Иер, Иез) и Малых пророков (Ос, Иоиль, Ам, Авд, Ион, Мих, Наум, Авв, Соф, Агг, Зах, Мал); 3) Ктувúм (Кетубúм), т. е. ПИСАНИЯ (все прочие книги ВЗ). В греко–слав. — рус. традиции приняты четыре раздела: 1) пятикнижие; 2) *Исторические книги (Ис Нав, Суд, 1–4 Цар, 1–2 Пар, 1 Езд, Неем, 2 Езд); 3) *Учительные книги (Тов, Иудифь, Есф, Иов, Пс, Притч, Еккл, Песн, Прем, Сир); 4) ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ (вкл. Плач, Посл. Иер, Вар, Дан). Книги, не вошедшие в *Ямнийский канон, называются в правосл. традиции *неканоническими книгами, в католич. — второканоническими, а в протестантской — апокрифическими. По образцу ВЗ книги НЗ также принято делить на законоположительные (Четвероевангелие), исторические (Деяния), учительные (ПОСЛАНИЯ) и пророческие (Апокалипсис), хотя это деление имеет более условный характер (в частн., Евангелие есть нечто качественно отличное от *Закона). Особняком стоят *АПОКРИФЫ. В древности их пытались выдать за часть Свящ. писания, но они были отвергнуты Церковью. У протестантов апокрифы называются *псевдэпиграфами. Существуют ветхозав. и новозав. апокрифы.
Библиологический словарь. — М.: Фонд имени Александра Меня. Н.Ф. Григоренко, М.А. Мень. 2002.