ПАННЕНБЕРГ

    (Pannenberg) Вольфхарт (р.1928), нем. протестантский богослов. Род. в Штеттине; высшее образование получил в Гейдельбергском ун–те. С 1968 состоит проф. догматич. богословия в Мюнхене. Примыкает к тому направлению протестантской мысли, к–рое принято называть «теологией надежды». Согласно воззрениям этой школы, христианство не является «потусторонней» доктриной, а призвано активно и творчески участвовать в жизни мира, переживая вместе с ним его кризисы и указывая пути выхода из них. Во мн. работах П. трактует библ. темы, гл. обр. связанные с новозав. *христологией. Он радикально противостоит комментарию ЕВАНГЕЛИЯ в духе протестантской неоортодоксии (*БАРТ) и экзистенциализма (*БУЛЬТМАН) и опирается в своих работах на исконный библ. *историзм Свящ. ПИСАНИЯ. П. считает, что *КЕРИГМА не должна заслонять реальных событий евангельской истории, в к–рых Бог открылся людям. «Христианская вера, — говорит он, — основана на историч. личности Иисуса — не на Его учении или на чем–то, что можно отделить от Его личности, а именно на этом Человеке, на Его индивидуальности». В то же время П. не приемлет старой концепции *либерально–протестантской школы, по к–рой почитание Христа выросло из «впечатления от Его личности». Решающим фактором было Его Воскресение. То, что Сам Христос ставит Себя и Свое пророчество о пасхальной тайне в контекст ветхозав. представлений и чаяний *междузаветного периода, указывает, по мнению П., на значение конкретной истории как области, где дается *Откровение. Хотя события истории познаются рациональным путем, смысл ее постигается через созерцание эсхатологич. цели всего процесса Домостроительства. Взгляды П. нашли широкий отклик среди зап. богословов и экзегетов. Критики отмечают, что в его христологии превалирует вера в событие (в Воскресение), а вера как благодатное «прозрение тайны» оказывается в тени.

     Offenbarung als Geschichte (hrsg.), Gott., 1961; Grundzuge der Christologie, Gutersloh, 1964; Grundfragen systematischer Theologie, Bd.1–3, Gott., 196780; Theology and the Kingdom of God, Phil., 1969; Christentum und Mythos, Gutersloh, 1972.

     С е с б у э Б., Новое в христологии, «Символ», 1983, № 10; B e r t e n I., Histoire, r№v№lation et foi, Bruxelles–P., 1969; G a l l o w a y A.D., Pannenberg, L., 1973; T u p p e r E.F., The Theology of W.Pannenberg, Phil., 1973.