ИЛАРИОН КИЕВСКИЙ

ИЛАРИОН КИЕВСКИЙ

    митр. (11 в.), рус. правосл. богослов и церк. деятель. Сведений о его жизни сохранилось немного. Из «Повести временных лет» известно, что он был священником княжеской церкви в с.Берестове (близ Киева) и что в 1051 по желанию кн.Ярослава Мудрого его поставили митрополитом. Он стал первым русским, получившим этот сан, причем без согласия визант. патриарха. Летописец отмечает, что И. был «муж благ, книжен и постник». Митрополит принимал активное участие в просветительской и государств. деятельности кн.Ярослава. После смерти князя (1054) имя И. больше не встречается, а в 1055 в Киев прибыл новый митрополит, на сей раз грек.

    Из произведений, приписываемых И., подлинным считается «Слово о Законе и Благодати», к к–рому примыкают «Молитва» и «Исповедание веры» (*атрибуция впервые была установлена прот.*Горским). И. писал еще в то время, когда был священником и, возможно, именно его «Слово» обратило на него внимание кн.Ярослава. «Слово» свидетельствует об обширной церк. эрудиции автора, богосл. образованности аудитории, к к–рой он обращался, и об оригинальности мышления И. Как и живший в том же столетии прп.Нестор Летописец, И. глубоко проникнут пониманием *историзма Свящ. ПИСАНИЯ и рассматривает христианизацию Руси в контексте мировых событий и свящ. истории. Следуя ап.Павлу, он аллегорически толкует сказания Кн.Бытия об Агари и Сарре, к–рые являются для него *прообразами Ветхого и Нового Завета. И. противопоставляет *ЗАКОН и Благодать как два этапа *Домостроительства — несовершенный (ВЗ=Агарь) и совершенный (НЗ=Сарра). Согласно сказанию, рабыня Агарь родила Аврааму сына, когда еще не пришло время родиться подлинному наследнику — Исааку. Подобным же образом благодать медлила явиться среди людей и сама умолила Бога послать людям временное наставление — закон. Он был тенью, «подобием, а не истиной». Как после рождения Исаака Агарь с Измаилом должны были покинуть дом, так и Закон был упразднен пришествием Христа Спасителя. Как поводом изгнания Агари послужило оскорбление, нанесенное ею госпоже, так и поводом к отторжению иудеев послужило

    их превозношение в те дни, когда «в Иерусалиме и иудеи и христиане были еще вместе». Закон померк, точно луна при восходе солнца. Благодать же начала распространяться среди народов, пока не дошла до Руси. И. подчеркивает национальную ограниченность Закона и *универсализм евангельской Благодати. Нек–рые историки полагают, что в резких суждениях И. о ВЗ содержалась скрытая полемика против Византии, к–рая свысока смотрела на новообращ. «варваров», в т.ч. русских. В напряжении между Византией и христ. Русью повторилось нечто подобное тому, что описано в Деян 15, когда «люди традиции» (иудеи) выражали недоверие новообращенным из язычников. Однако в «Слове» И. был и прямой смысл. Подчеркивание несовершенства Закона было обусловлено антииудаист. полемикой. Эта полемика находит свое объяснение в пропаганде *иудаизма, шедшей из Азии и гл. обр. из враждебного Руси Хазарского княжества (каганата), где эта религия с 8 в. стала государственной. Следует, однако, отметить, что полемика И. никогда не доходила до взглядов, свойственных *Маркиону или последователям *манихейства. И. исповедует веру в *ЕДИНСТВО БИБЛИИ и благословляет «Господа, Бога Израилева, Бога христианского», ибо Он «не попустил твари Своей идольским мраком одержимой быть и в бесовском служении погибнуть. Но оправдал прежде племя Авраамово скрижалями и с Законом, после же через Сына Своего все народы спас Евангелием и Крещением, вводя их в обновление пакибытия, в Жизнь Вечную».

    П е р е в о д: «Слово о Законе и Благодати» митр. Илариона, БТ, 1987, сб.28.

     З а м а л е е в А.Ф., Филос. мысль в ср. — век. Руси (ХI — XVI вв.), Л., 1987; Идейно–филос. наследие И. Киевского, ч.1–2, М., 1986; Р о з о в Н.Н., И., СКДР, вып.1, с.198–204; У ж а н к о в А., И., «Наука и религия», 1988, № 4.


Библиологический словарь. — М.: Фонд имени Александра Меня. . 2002.

Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "ИЛАРИОН КИЕВСКИЙ" в других словарях:

  • Иларион Киевский — В Википедии есть статьи о других людях с именем Иларион. Митрополит Иларион …   Википедия

  • Иларион — Об имени см.: Илларион. Иларион  правильная форма транслитерации мужского имени греч. Iλαρίων («тихий», «радостный»). Иларион (Алфеев) (род. в 1966)  митрополит Волоколамский, викарий Московской епархии, председатель Отдела внешних… …   Википедия

  • Иларион, митрополит киевский — Иларион (сер. XI в.) – митрополит киевский, оратор и писатель, церковно политический деятель. Сведения о жизни и деятельности митрополита И., содержащиеся преимущественно в Начальной русской летописи, дают мало для его биографии, но помогают… …   Словарь книжников и книжности Древней Руси

  • ИЛАРИОН — (Ларион), первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 1054 или 1055). Смещённый с митрополичьего престола патриархом Константинопольским после смерти князя Ярослава Мудрого (1054), вероятно, удалился в Киево Печерский монастырь.… …   Русская история

  • Иларион (митрополит киевский) — Иларион митрополит Киевский. Сведения о нем скудны. Известно только, что он был родом русский, одно время был священником в княжеском селе Берестове, рано отдал себя иноческим подвигам. По своему образованию и подвижнической жизни Иларион скоро… …   Биографический словарь

  • ИЛАРИОН (митрополит) — ИЛАРИОН (умер 1067 или после 1073), древнерусский писатель, оратор, церковно политический деятель; киевский митрополит (1051 1054/55). В летописях Иларион характеризуется как человек исключительной учености, близкий ко двору князя Ярослава… …   Энциклопедический словарь

  • ИЛАРИОН —     ИЛАРИОН (сер. 11 в.) древнерусский писатель, мыслитель, церковно политический деятель. Автор древнейшей в отечественной мысли историософской концепции. Под 1051 г. “Повесть временных лет” сообщает об избрании Илариона общерусским митрополитом …   Философская энциклопедия

  • ИЛАРИОН — ИЛАРИОН, древнерусский писатель, первый киевский митрополит из русских (с 1051). В Слове о законе и благодати с патриотических позиций оценил деятельность древнерусских князей и международную роль Руси …   Современная энциклопедия

  • ИЛАРИОН — древнерусский писатель, первый киевский митрополит из русских с 1051. В Слове о законе и благодати с патриотических позиций оценил деятельность древнерусских князей и международную роль Киевской Руси …   Большой Энциклопедический словарь

  • Иларион — I Ларион, первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 1054/1055). Смещённый с кафедры патриархом Константинопольским после смерти Ярослава Мудрого, вероятно, удалился в Киево Печерский монастырь. Сочинение Илариона «Слово о Законе и… …   Энциклопедический словарь


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»